منوعات

“شكوى إلى الله”.. وزير الأوقاف يرد على ابن كيران بشأن جدل “العلمانية”

نشرت

منذ سنة واحدة

في

ديسمبر 4, 2024

بواسطة

ريتا المصمودي

لم يتأخر رد أحمد التوفيق، وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، على الهجوم الذي استهدفه من طرف عبد الإله ابن كيران، الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، عقب تصريحات الوزير في البرلمان، حول مسألة العلمانية.

و جاء الرد من خلال رسالة وجهها أحمد التوفيق، أمس الثلاثاء (3 دجنبر)، لعبد الإله بن كيران، عنونها ب “شكوى إلى الله”.

و هذا نص الرسالة:

رسالة من أحمد التوفيق إلى عبد الإله ابن كيران…شكوى إلى الله

السيد الرئيس،
شكوت بثي إلى الله وآثرت أن تطلع عليه.

بلغني أنك ذكرت كلامي في تجمع حزبي، ونسبت إليّ ما فاتك فيه التبيّن وجانبك اليقين. ذكرت ما فهم منه الناس أنني قلت إن الدولة في المغرب علمانية، وأنا لم أذكر الدولة؛ لأن الدولة دولة إمارة المؤمنين، وأنت تعرف أنني، بفضل الله، خديماً في باب تدبير الدين منذ أزيد من عقدين من الزمن.

السيد الرئيس،
لقد ألزمت نفسك بما لا يلزم، لأن مجرد كلام شخص أو حتى آلاف الأشخاص، لا يفيد في تغيير الحقيقة في مثل هذا الأمر الخطير. أمر لا يحتاج إلى من ينتصب “للدفاع” عنه في المجامع، وأقصد أمر النسبة للدين أو التعلل منه. فالأئمة لها صبغتها ولا تبديل لهذه الصبغة بزعم أو رأي أو تأكيد أو نفي.

أيها الأستاذ الرئيس،كان عليك وقد نُقل لك ما قيل، أو سمعت كلمات “عجلى” قيلت في البرلمان، كان عليك أن تكلمني وتسألني ماذا قلتُ وما ذا أردت أن أقول، وحيث إنك لم تفعل فإنك قد استعليتَ فحاديتَ بالبهتان.أيها الرئيس،

إن الشخص الذي حاورته في الموضوع مسؤول نبيه يعرف المغرب، وهو متدين في نفس الوقت، ولكنه يعيش في نظام لا يرى الدين حاجة جوهرية للإنسان يجب أن تحميها الدولة، ولكل وجهة هو موليها.

أيها الرئيس،
إنك رئيس حزب سياسي عصري، والحزب السياسي العصري مقتبس من نظام غربي علماني، وإنك منتخب على أساس تكافؤ أصوات الناخبين بغض النظر عن معتقداتهم وسيرهم، وهذا الأمر مقتبس من نظام غربي علماني. وإنك عندما كنت رئيساً للحكومة قد اشتغلت على نصوص قوانين تخدم المصلحة العقلانية وتُعرض على تصويت البرلمان، وهذا أمر مقتبس من نظام غربي علماني، لأنك لو أردت أن تستشير شيوخ طائفة لأضعت كثيراً من الوقت بسبب خلافاتهم، وقد قمت بتمرير عدد من القوانين بمرجعية وفاق أو قرارات دولية، وهذا الشأن مقتبس من نظام غربي علماني. وقد كان عليك كرئيس للحكومة أن تقتنع بالحريات الفردية كما ينص عليها الدستور وتحميها قواعد النظام العام، وهذا أمر مقتبس من سياق غربي هو سياق العلمانية، وكان من مراجعاتك أيها الرئيس كل ما يتعلق بالمواطنة، وهو مرجع مقتبس من سياق تاريخي علماني، وإن كنا نجده له بعيديا، التفاصيل في تراثنا الديني.

هناك عشرات من الظواهر الأخرى دخلت في حياتنا من اللقاء بهذا النظام وتتبناها بعنوانها الذي هو “التقدم” دون أن نحس بأي غضاضة، ولكي نفهم قبل أن نتوقف عند ما لنا وما لهم يجب أن نظل مستحضرين أن تاريخ الناس، كل الناس، جارٍ في كل الأحوال بقضاء الله وقدره، وسننه، سبحانه، فضاء مفتوح بين سائر في الأرض ونظر.

يجري كل ما ذكر في سياق هذه المملكة في أمن وانسجام لأن إمارة المؤمنين تحمي كليات الدين وقطعيّاته، ولولا ذلك لعشنا العلمانية التي لا مرجع فيها سوى الأغلبية، وأنت كنت مضطراً إلى تحالف حكومي، ولا يفترض أن يكون حلفاؤك فيه على نفس الاقتناع أو الفهم للدين، وهذه خلطة أخرى “طيبة” متأصلة في مطبخ العلمانية.

الواقع أننا نعيش في أوضاع مركبة ليست لنا لا الثقافة ولا الإرادة الصادقة للتميز بقصد فهمها، وقع هذا منذ أن دخل حرف جرنا إلى جملة نظام صنعه الغير كما صنع أسلحة الغلبة، وكان بإمكاننا لو استطعنا أن نغزوه بالأخلاق. أما عدم التميز فهو قصور في النصج السياسي الذي لا يأتينا بالتستر والنفاق.

هكذا أيها الرئيس أقنعتُ محاوري بأن كل القيم العقلانية المتعلقة بالاجتهاد، في حرية، هي التي عليها العمل في سياقنا، سياق حرية الدين التي هي أصل في الإسلام، وإنما النعمة عندنا أن إمارة المؤمنين تحمي تلك القيم المجتمعية من جهة الدولة وتحمي الدين بتيسير العبادات كمطلب أساسي لأغلبية الناس، وهو ما يتوافق مع جوهر تلك القيم العقلانية إلى أقصى حدود الاجتهاد.

السيد الرئيس،إن الكلام عن العلمانية (Secularism) قد لا يحسنه كل “زعيم”، لأنه مفهوم معقد في الفلسفة السياسية، لم ينته فيه الجدال حتى في بيئته، فهناك لائكية فرنسا (Laïcité) التي جاءت في سياق تاريخ العلاقة المتوترة بين الكنيسة والمجتمع الذي تخففت عنه الثورة الفرنسية، وهي حالة خاصة، وهناك العلمانية التي تأخذ فيها الدولة حاجات الناس الدينية بعين الاعتبار، وهي موجودة في دول غربية أخرى، وأذكر أنني سألت في عام 2008 (انطلاقاً من نفس الاهتمام)، سألت السيد سفير ألمانيا في المغرب عن الرسم الذي تجمعه الدولة رسمياً من الناس للإنفاق على الدين، ففاجأني بأن مبلغه، بالنسبة لعام 2006، هو ثمانية مليارات ونصف مليار أورو.

السيد الرئيس، ما زلت تذكر، ولا شك، أنني عشت معك أزمة رحيل الأستاذ عبد الله باها. وتذكر أنني قلت لك إن الأحوط في السياسة في بيئهن العامل فيها على النزاهة والنظافة للناس ويقنعهم بإنجازاته بدل أن يلجأ إلى تعريض الدين لضعف الإنسان بتحويله إلى شعارات لمجرد الغواية أو ما نسميه بالاستقطاب. والحالة أن الدين هو الأخلاق بكل تجلياتها ومستوياتها، ابتداءً من النوايا الصادقة، وهذا فهم فطري عند الناس. لذلك تجد بعض أهل ديننا يعجبون بأخلاق بعض أهل بلاد العلمانية. وقد كان جوابك، رداً على “النصيحة”: يظهر لي أن هذا هو ما ينبغي.

السيد الرئيس، إن السياق المغربي بخلفياته التاريخية ومؤهلاته الحاضرة مبشر بإمكان بناء نموذج يحل عدداً من المشاكل الفكرية للأمة وهي متعثرة في أوحال التخبط في العلاقة بين الدين والسياسة، ولكن الأمر يتوقف على توحيد الله بدل إطلاق العنان للأنانية وهي الشرك الخفي. والحالة أن الله الذي أجرى ويجري أحوال الناس قد أرشدنا إلى فتح البصائر على هذا المشترك الإنساني في سنن الصلاح والفساد.السيد الرئيس،نفثت بهذه الشكوى لا لأقنعك، وأنت تعرف أنني لا أريد على المتقولين، بل القصد أن يسمعها “السميع”، وتكون أنت من الشاهدين. وعسى أن يسمعها بعض من سمعوا تشهيرك فيفهموا.

الرباط في فاتح جمادى الثانية 1446
الموافق لثالث دجنبر 2024.
أحمد التوفيق

منوعات

تيميتار: الفنانون الأمازيغ في صُلب حوار موسيقي عالمي

نشرت

منذ 7 ساعات

في

ديسمبر 14, 2025

بواسطة

حسن لمزالي

تُنظم الدورة العشرون لمهرجان تيميتار، علامات وثقافات بمدينة أكادير، تحت الرعاية الملكية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، وذلك خلال الفترة الممتدة من 17 إلى 19 دجنبر 2025.

وتمثّل هذه الدّورة، محطة مفصلية في مسار المهرجان الذي رسّخ، على امتداد عشرين سنة، مكانته كفضاء للاحتفاء بالمُوسيقى الأمازيغية، والانفتاح على العالم، وترسيخ قيم الحوار الفني.

وتأتي دورة 2025، عشية انطلاق كأس أمم إفريقيا التي ستحتضنُ أكادير عددا من مبارياتها، مما يضفي على هذه الدورة بُعدا خاصا ويمنحها إشعاعا إفريقيا مُضاعفا.

الأمسية الأولى: إفريقيا في تنوعها

تفتتح الدورة بأمسية تحتفي بالقارة الإفريقية، عبر عُروض تمزج بين الإبداع المعاصر والعمق التراثي.

يقدم أحواش بنات اللّوز / راسكا – تكشبيلة عملا فنيا جديدا يجمع بين الشّعر الأمازيغي وإيقاعات سوس ولمسات إلكترونية مُبتكرة. وتضيء المنصة فاطمة تبعمرانت، إحدى أيقونات الفنّ الأمازيغي، بصوتها الشّعري القوي ومسيرتها الفنية الممتدة لأكثر من ثلاثة عقود، باعتبارها من أهم الأصوات الحافظة لذاكرة سوس الفنية.

ويشارك في الأمسية ألفا بلوندي، أسطورة الرّيغي الإيفوارية، الذي يحمل منذ أربعين عاما صوتا إنسانيا عميقا يستلهمُ الرّوحانية والتقاليد الإفريقية. كما تُضفي الفنانة الغابونية شان’ل حماسا إفريقيا نابضا بفضل حُضورها القويّ وأغانيها التي حقّقت نجاحا واسعا في القارة.

وتقدم إيزابيل نُوفيلا من الموزمبيق أداء يمزج بمهارة بين السّول والجاز والإرث الإفريقي، بصوت آسر وحُضور إنسانيّ مُميز. ويقدم هشام ماسين لحظة وفاء فنّية عبر تكريم رائد الأغنية الأمازيغية الحديثة المرحوم عمّوري مبارك. تأتي هذه الأمسية لتُواكب الأجواء الاحتفالية التي تسبق كأس إفريقيا، وتُسلّط الضوء على تنوّع الإبداع المُوسيقي في القارة.

الأمسية الثانية: نَفَسٌ شرقيّ ومُتوسطي

تُسلّط الأمسية الثانية الضّوء على الامتدادات الشّرقية والمُتوسطية، من خلال فنّانين يُقدّمون قراءات مُعاصرة لِتُراثهم. يفتتح العرض Double Zuksh، التّشكيلة المصرية الصاعدة التي تمزجُ بين المهرجانات والهيب هُوب البديل، في رُؤية مُوسيقية تعكس نبض القاهرة المعاصرة. أما الفنّان المصري Wegz، أحد أبرز الأصوات المؤثّرة في موسيقى الرّاب والبُوب بالشرق الأوسط، فيُقدم عرضا يجمع بين الحضور القوي والتّجديد الفني الذي جعله ظاهرة ثقافية عربية.

ويعُود الجمهور إلى جماليات الأغنية الأمازيغية الحديثة مع مجموعة إزنزارن، التي تُعدّ من أبرز المجموعات التي ساهمت في تطوير الصّوت الأمازيغي منذ السّبعينيات. وتقدم مَروى ناجي لحظة استثنائية من خلال أداء تكريمي لإحدى أيقُونات الغناء العربي، بمرافقة أوركسترا هشام تلموذي المعروف بدقته الأكاديمية وقُدرته على المزج بين المغربي والشّرقي.

وتُشارك AZA، المجموعة الأمازيغية، بعرض يمزجُ بين الإيقاعات المغاربية والأنماط المُوسيقية العالمية، في احتفاء بفنّ أمازيغي مُنفتح ومُتجدّد. هذه الأمسية تُمثِّلُ جِسرا بين الشرق والمغرب والفضاء المتوسطي، وتعكسُ حيوية التراث المُوسيقي وتَطوُّره عبر الأجيال.

الأمسية الثالثة: المغرب بين التّراث والحَداثة

تُخصّص الأمسية الثالثة للمشهد المُوسيقي المغربي، بين الذّاكرة الفنية والتّجارب المُعاصرة.

تُقدم فرقة أحواش أكلاكال عرضا غنائيا راقصا يحتفي برُوح الأطلس الصّغير ويَستحضرُ جماليات الشّعر والرّقص الأمازيغي. ويُشارك الفنّان الشّاب خالد الوعباني في إحياء فن “تاكرُوبيت” بأسلوب حديث يُحافظ على جوهر الهوية الأمازيغية ويُقرّبها من الجُمهور الجديد.

ويَحضرُ نسيم حدّاد بصوت قويّ ينتمي إلى مدرسة العيطة، مُقدّما لمسة مُعاصرة لهذا اللّون المغربي الأصيل.

أما Jaylann، الصّوت الصاعدُ في مُوسيقى البُوب المغربية، فتقدّمُ أسلُوبا مُتعدّد اللّغات يجذبُ جُمهورا واسعا داخل المغرب وخارجه.

وتصلُ الأمسية إلى ذِروتها مع تكريم الفنّان الكبير مُحمّد رويشة على يد بدر أُوعبي، من خلال أداء يُعِيد إلى الذّاكرة واحدا من أبرز رُموز المُوسيقى الأمازيغية. ويَختتمُ عرض Labess الجزائري الأمسية بأسلوب “جيبسي- شعبي” الذي يمزجُ بين الإيقاعات الجزائرية والرُّومبا الفلامنكو وأنماط عالمية، في احتفال فنّي يُعالج موضوعات الهوية والاغتراب بِلُغَة مُوسيقية مُتعدّدة.

يبقى مهرجان تيميتار، المَفتوح في وجه الجمهور، وفيّا لجوهره القائم على إبراز المُوسيقى الأمازيغية، الانفتاح على مُوسيقى العالم، الحِوار بين الشّعوب، التّعايش، ونقل التراث بين الأجيال. ويَستمدُّ المهرجان إشعَاعه من تعبئة مُتطوعيه، ومن تفاعُل الجمهور الأكاديري، ومن دعم شركائه المؤسسين من جماعة أكادير، ومجلس جهة سوس ماسة، ولاية الجهة، والمكتب الوطني المغربي للسياحة، والمجلس الجهوي للسّياحة، وجمعية أرباب الفنادق، والجمعية الجهوية لأرباب النّقل السياحي.

أكمل القراءة

منوعات

النادي السينمائي نور الدين الصايل يستضيف المخرج محمد الشريف الطريبق بأكادير

نشرت

منذ 3 أيام

في

ديسمبر 12, 2025

بواسطة

حسن لمزالي

ينظم النادي السينمائي نور الدين الصايل، بشراكة مع الجامعة الوطنية للأندية السينمائية، وكلية اللغات والفنون والعلوم الإنسانية بأيت ملول، والمجلس الجماعي لأكادير، النسخة الثالثة من تظاهرة “ويكاند مع سينمائي”، وذلك باستضافة المخرج المغربي محمد الشريف الطريبق، أيام الاثنين والثلاثاء والاربعاء 15 و16 و17 دجنبر2025.

يتضمن برنامج هذه الدورة عرض فيلمي للمخرج الضيف “زمن الرفاق” و”أفراح صغيرة ” بسينما صحراء بتلبرجت يعقبهما نقاش مفتوح مع المخرج، يومي الاثنين والثلاثاء.

وبفضاء كلية اللغات والفنون والعلوم الانسانية بأيت ملول، يوم الاربعاء 17 دجنبر، ينظم ماستر كلاس المخرج محمد الشريف الطريبق لفائدة عدد من المتتبعين من الاساتذة والطلبة ومحبي الفن السابع حول تجربته في الإخراج والكتابة السينمائية.

وتهدف هذه التظاهرة إلى تعزيز الثقافة السينمائية بمدينة أكادير الكبير، وإتاحة فضاء للحوار بين الطلبة والمهتمين وضيوف الفن السابع، ترسيخا لدور الأندية السينمائية في نشر الوعي الجمالي والفني.

أكمل القراءة

منوعات

النادي الجهوي للصحافة بسوس يحتفي بمسرحية لوزيعة للحسين الشعبي

نشرت

منذ 3 أيام

في

ديسمبر 11, 2025

بواسطة

ريتا المصمودي

أكادير: إبراهيم فاضل
ينظم النادي الجهوي للصحافة بسوس ماسة، يوم السبت 13 دجنبر 2025، حفل توقيع مسرحية “لوزيعة” للكاتب والناقد المسرحي الحسين الشعبي، وذلك ابتداءً من الساعة الرابعة بعد الزوال بقاعة الاجتماعات بغرفة الصناعة والتجارة والخدمات بأكادير.

ويأتي هذا الحدث الثقافي في إطار انفتاح النادي الجهوي للصحافة بأكادير على مختلف الإصدارات الفكرية والإبداعية على الصعيد الوطني، وبجهة سوس ماسة، ودعمه للمبادرات المسرحية التي تعيد الاعتبار للكتابة الدرامية المغربية.

وتعتبر مسرحية “لوزيعة” من أعمال الكاتب الحسين الشعبي، المعروف باشتغاله على القضايا السياسية والاجتماعية وإعادة تقديمها في قالب مسرحي نقدي يجمع بين العمق والإبداع.

ويُنتظر أن يسلط الحفل الضوء على كواليس هذا العمل، ومسار الكاتب في تجربته مع الكتابة المسرحية .

وسيكون الحفل مناسبة لتقديم الكتاب من طرف رئيس النادي الجهوي للصحافة السيد العمالكي سعودي ، إضافة إلى فتح نقاش مع الحضور حول واقع المسرح المغربي ودور الكتابة المسرحية في تطوير الممارسة المسرحية جهويا، ووطنياً.

ويُرتقب حضور العديد من الفعاليات الثقافية والإعلامية والفنية إلى جانب المهتمين بالشأن المسرحي، في خطوة جديدة لترسيخ تقاليد ثقافية تجعل من مدينة أكادير فضاءً مفتوحاً للإبداع والمبدعين.

هذا و يؤكد النادي الجهوي للصحافة على استمراره في دعم الحركة الثقافية والفنية، وإبراز جهود المبدعين الذين يسهمون في إغناء الساحة المسرحية المغربية.

أكمل القراءة