* معز كراجه

إذا كانت هذه “إبادة” فلا بجوز إقحامها في سؤال النصر والهزيمة. فهذا سؤال يجوز أو ينطبق على حالة “الحرب” والمواجهة العسكرية، بينما “الإبادة” لها روايتها الخاصة بها!! .

وهذا هو التناقض الذي وقع فيه الفلسطيني، فهو يردد مفردة “الإبادة” كلغة، بينما وعيه وخطابه وسلوكه السياسي، والمنطق الذي يحكم رؤيته وتقييماته للأشياء، ويحكم أولوياته وأسئلته، هو منطق “الحرب”!.

ولكن، كيف لا يقع في هذا التناقض وهناك رواية إعلامية سائدة سبقته إليه. فمنذ اللحظة الأولى لإعلان “وقف إطلاق النار”، انشغلت وسائل الإعلام بتقديم وشرح وتفسير هذا الاتفاق ضمن ثنائية النصر والهزيمة، وكأن كل ما مر على غزة كان مجرد “مواجهة عسكرية” بين إحتلال ومقاومة!! .

وهنا الخوف، أن تطوى صفحة الإبادة هذه سريعا، وتتلاشى في ثنايا خطاب وكليشيهات سياسية وإعلامية مبتذلة. الخوف أن تقدم على غير حقيقتها، أن تقدم كمجرد “جولة من المواجهة العسكرية”، وأن ينشغل عنها أصحابها بسؤال المنتصر والمهزوم.

“الإبادة” لا تنتهي “بوقف لإطلاق النار”، فهي فعل منظم وقصدي، يستهدف أسباب الحياة في الحاضر والمستقبل، لذلك وإن توقفت الآن بمعناها المباشر، فهي ستبقى حاضرة بأشكال كثيرة في حاضر ومستقبل من تعرض لها! .

ما حدث في غزة، ليس سؤالا فلسطينيا، فالابادة سؤال يطرح على العالم وقيمه وقوانينه وضميره، سؤال يطرح على الإنسان ومعنى حياته ووجوده ودوره وفعله وحضارته!!! فخسارة كبيرة أن لا تكون غزة هي هذا السؤال الذي ينشغل به العالم في العقود القادمة. خسارة أن لا تغير غزة هذا البؤس والعطب الذي تعانيه هذه الحضارة الإنسانية!!! .

فلا تبتذلوا موت الضحايا بأسئلة بائسة!!.

لن تحصل الهدنة بسبب أن ترامب ضغط على نتانياهو، وإنما هذه هدية نتانياهو لترامب. فكما هو معروف هذا الاتفاق اليوم هو نفسه الذي سبق وتم الموافقة عليه سابقا، ولكن نتانياهو ماطل فيه حتى لا يقدم لبايدن إنجازا ما، وللمساهمة في إفشاله في الانتخابات وزيادة حظوظ ترامب فيها

لا أفهم بعد كل هذا التاريخ والتجارب، كيف يمكن تمرير مثل هذه الروايات على وعينا بكل هذه السهولة!!! ترامب فجأة أصبح عامل ضغط على إسرائيل في قضايا حيوية لمصالحها؟ .

مصالح إسرائيل في غزة اليوم استراتيجية، وهي جزء من مصالحها المتمثلة بالتحولات السياسية في المنطقة، من لبنان الى سوريا والضفة وإيران. وهذا يفرض اسئلة من قبيل:

هل ستلتزم إسرائيل بالصفقة بكل مراحلها؟ هل سيلتزم نتانياهو بتطبيق كل مكوناتها؟ ما هي طبيعة التفاهمات القائمة بين ترامب ونتانياهو بخصوص المنطقة ككل، خاصة وأن ترامب هو صاحب “صفقة القرن”، وهو الذي اعترف بضم الجولان ونقل السفارة الأمريكية الى القدس، والمستعد للاعتراف بضم الضفة، وهو صاحب الغاء الاتفاق النووي مع ايران.

السياسة لا تقرأ حدثا بحدث، والدول لا تبني خططها بعشوائية وارتجال، ولكن الأهم الآن أن يتوقف هذا الموت بحق أهل غزة، هذا الموت الذي كما يبدو لم يحررنا من الكليشيهات السياسية القديمة التي تهيمن علينا.

* معز كراجه

فاتح يناير من كل سنة نعيش لحظة استمتاع خاصة وكأننا غداة ثورة غيرت كل شيء ، وفتحت آفاقا واعدة ، مع تردد خفيف وخشية جنينية من انبعاث مقاومة خفية حتى لا نقول تمردا مضادا حول المستقبل والأحلام المسكونة .

ولأن الدربة علمتنا ألا نكون متفائلين أكثر مما يجب ويجوز ، فإننا نؤطر حماسنا (المنضبط أصلا ) بفعل تراكم الخيبات . ولربما هذه الأحاسيس التي تراودنا من اليوم الأول إلى متم النصف الأخير من هذا الشهر ، لم يعد لها نفس الحجم والأثر منذ ولجنا زمن الكهولة الأربعينية ، وها نحن على أبواب الشيخوخة الستينية ؛ حيث نُمتحن حول مدى استعدادنا لمزاولة المعيش بفن العيش الممكن ؛ وتحضرني محاضرة ميشيل فوكو حول فضائل الشيخوخة ، ضمن دروسه التي ألقاها بكوليج دو فرانس خلال السنة الجامعية 1981 \1982 ؛ فقد أسهب في التعريف بأفضلية الشيخوخة ك” هدف إيجابي ونقطة مثالية للوجود ” ، وقد استلهم جل تحليله من رسائل الفيلسوف سنيكا (رواقي كتب عن السعادة والسكينة والغضب والشجاعة .. ) ، والذي يعتبر أن الشيخوخة مرحلة تُوفر إمكانية إكتساب ( أو إسترجاع) السيادة والإستقلالية من طرف الشخص ، ولنقتبس من رسالته رقم 32 حكمة “” يجب إنجاز الحياة قبل الممات “” وذلك بوجوب بلوغ المرء حالة الامتلاء الخالص والكامل للنفس ، مما يعنيه من ضرورة تنظيم ” حياتنا ” حتى نكون شيوخا ( رتبة سامية ) ، و” علينا ” أن نسرع نحو شيخوختنا ؛ ففي اللحظة التي نعيشها ، ولو كانت آخر لحظة في عمرنا ، يجب أن نبحث عن كل سبل الوجود المستمر ، ومواجهة الموت من أجل العيش الدائم أو الحياة الأبدية ؛ وهذا لن يتأتى إلا بالإهتمام بالنفس ، وهي عملية ينبغي أن تبدأ بالتدرج منذ “مراهقتنا ” ، وهنا يلتقي فوكو مع سنيكا في موضوع الإعتناء بالذات كقضية .

وقد سبق لفوكو ، خلال دروسه سالفه ، أن أصل تحليله على موقف سقراط ، عبر تطور فكره من ” أعرف نفسك ” إلى ” اهتم بنفسك ” ؛ لكي نبلغ جميعا خلاصة ما كان يدعو له سقراط وهو يخاطب الأفراد قبل تنفيذ الحكم بالإعدام في حقه “” إذا أردت أن تحكم الآخرين ، عليك أن تهتم بنفسك “” ، ولأن ” الإهتمام بالنفس ” عملية تتطلب مجهودا كبيرا وتضحيات عظيمة ؛ فإن هذه العملية لا يستطيع أن يزاولها الجميع ، فقليل من يستطيع ذلك ، وبالتالي فالصفوة / نخبة المجتمع من يقدر ، وإنه على من ” يريد ” أن يهتم بنفسه عليه أن يعرف نفسه ، حتى يتمكن من الإقتدار او يستيطع انتزاع التمكين لفائدة الذات من الموضوع والبيئة ، ومن لم يحاول فهو عاجز أو فاشل في التمسك بالحياة .

فهل تعرفون ذواتكم ، بل هل ذواتكم تعي معرفة نفسها في صيغة مشروع للحياة ؟ وهو السؤال المفتاح الذي وجبت الإجابة عنه قبل طرح أية أسئلة أخرى ، لا أكثر ، ولذلك فمرحلة الشيخوخة هي مرحلة طرح الأسئلة التي لم يسبق طرحها حول معنى الحياة في العلاقة مع العناية بالذات ، ولعل سؤال الخلود الطيب والصمود النبيل هو الواجب بسطه ومعالجته ، والذي ينبغي أن يقترن بسؤالي التمكين والإقتدار ، لأجل إعادة ترتيب النهايات ، كمطلب راهني مقترن بكل وسائل الفوبيا التي تطوقنا ، وفي ذلك صياغة أولى لفن العيش الرغيد قبل سياسة التعايش القسري ! .

* مصطفى المنوزي